匿名举报动作社会成员相配规性政事参与的首要门道，在中国传统社会曾持久存在。 清廷虽屡次严申禁令，但这种景观不仅日益普遍，而且酿成严重的社会影响。 身处城乡的纯熟环境，社会成员不仅整称身边的各种资源为己所用，还通过隐敝或捏造身份来躲闪政事风险，这些行动都严重冲击着既有的统辖递次。 本文即尝试以匿名举报的文本材料——匿名揭帖为主题，通过对匿名揭帖日常运作实态的训导，来探讨社会成员相配规性的政事参与。 匿名揭帖简称匿名揭、匿揭，是指故意不署制作家姓名大概持写他东说念主名姓，旨在通过揭帖内容的传播来对特定东说念主物进行指控或曲解的通知通知，具有很强的政事攻击性，常被张贴于东说念主群聚集的市井等各人场面，或被掺杂参加政府的行政公文当中，以求引起东说念主们非常是官方的闪耀。要训导匿名揭帖的日常运作情况，需要大批详确的史料作念支援，目放学界商榷恶果虽有所触及，但受史料所限，仍无法明晰展现其日常运作的历史图景。有鉴于此，本文拟在时贤商榷的基础上，以史料的深切挖掘为龙套，在意从匿名揭帖的锋芒指向、文本制作以及信息传播等方面来加以探讨，进而丰富对清代社会日常生涯的意志。

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一 匿名揭帖的锋芒指向

匿名揭帖的制作和传播动机比较复杂，其内容亦然真假难辨。造揭者要想引起官民各界的闪耀，便需要隆重取舍文本内容。就匿名揭帖的锋芒指向来说，主要聚积在告讦匹夫布道结党、官员退步失职和豪强罪犯乱纪等方面。底下便对这三种类型加以分析。

(一)相关传习邪教、结会树党的匿名指控

清代的机要教门融会党名堂繁多，官方对他们的源头关系亦不甚了解，但均以厌烦力量视之，并秉承严厉镇压的政策。针对机要社会组织的行动，清廷吸取明代的履历告诫，在执法法规等方面都制定有明确的刑事背负措施;而跟着这些 “异端势力”在各地行动的日益常常，清廷也在实时调治关连政策，以求达到“净绝根株”的缱绻。因此，在这种政事氛围中，任何相关教门、会党行动的风吹草动都可能刺激清廷的敏锐神经;匹夫动辄以传习邪教、结会树党为辞制作、传播匿名揭帖，恰是诓骗了官方“务求根株”的孔殷神情。在这些案例中，尤以举报他东说念主联接马朝柱过火余党意图抗争的内容最为典型。

马朝柱籍隶湖北蕲州，乾隆十二年(1747)独揽与白云庵沙门正修斟酌起事，并盘曲各地宣传白莲教义。他以天国寨为行动根据地，教众盛大英山、太湖、桐城、开封、霍山、商城等地。乾隆十七年，马朝柱等东说念主起事的音讯被蕲州知州李泌探知，官府立时赶赴查办，马朝柱因事前得到音讯而逃走。乾隆帝对马朝柱的起事大为恐惧，亲自督办此案。跟着清廷对马朝柱的大领域搜捕，举申诉讦马朝柱过火余党行动踪迹的匿名揭帖在各地链接出现。

乾隆十七年十月间，福建东说念主刘景馨假持马朝柱之名挟仇诬陷，制作匿名揭帖假称“永平里场系数逆首马朝柱”，并将我方归罪之东说念主姓名开列，指为马朝柱余党，引起官府的追查。乾隆十八年七月间，广西东说念主李维茂在富川县张贴匿名揭帖，内书“预告军民瞻念察:今有马朝柱、马朝贵藏在贺县旗手岭脚寨，黎世文、世武伯仲托他教法”，诬害黎世文等东说念主。乾隆二十三年，浙江东说念主陈老元、董老九等，秘谋以曹大章等窝留马朝柱逆党，持造匿名揭帖加以恣虐，以图泄愤。乾隆二十五年十二月间，安徽寿州马钧因与周铎弟兄积恨成仇，便依照我方平日所见清廷追拿天国寨马朝柱的晓谕，将周铎弟兄叙入匿名揭帖之中，指称周铎弟兄同属天国寨，串通马朝柱图谋不轨。

除上述所列诸种案例之外，江苏萧县、镇江府以及山东郯城县、广西马平县等地，均有东说念主假借举报马朝柱持造匿名揭帖恣虐他东说念主。其实不仅马朝柱事件，王伦、林清起事被镇压以后也出现过访佛的情况。对此，王一樵即犀利地指出: “清廷在处理场所宗教叛乱后的善后问题上，每每引出更多的邪教曲解案。”

(二)相关退步失职、肆行违规的匿名指控

国度设官分职，缱绻在于灵验贬责国度事务，保管政权的融会，制定完备的东说念主才聘请和调查机制亦然出于这么的探求。因此按照常理，任何官员退步失职都将受到清廷的严厉制裁，任何告讦官员贪腐违规行动的蛛丝马迹均会受到爱好;而天子对官员军队的不信任和高度警惕，更使其紧迫需要来自官方之外的印迹。清代常有匿名揭帖举报官员种种劣迹，但内容虚实难辨，天子出于珍贵统辖的探求，即便明知虚诬之事居多，也断难将其都备置之不问。即如乾隆帝所说: “向来督抚遇有 匿名告官之案，立将该犯严审抵法，其所告事款，不即深究，原属惩儆恶毒之意;但其中或系父母官实有干犯劣迹，若因此一概置之不问，将不肖之员转得恃揭告为护符，是所谓知其一，不知其二，非大中至正之说念。着将原折俟各督抚奏事之便钞寄阅看，嗣后遇有此等案件，先将该犯尽法惩儆外，再将所告款内有无虚实，另行严查按究，庶宵小既不得逞其奸，而庸劣有司亦得知所警惧 矣。”匿名告官揭帖的查办，多属此种情况。

目下史料所见最典型、最令东说念主恐惧的，当属嘉庆十二年(1807)湖广总督汪志伊所接、指控荆州知府林岚和江陵知事高赐禧的匿名揭帖。揭帖内容包括三部分，一系荆州府举贡文武生员士庶军民东说念主等之禀，一系民谣，一系舆论，合计约1500字。鉴于情事严重，汪志伊在给乾隆帝的奏折中 概述纲领并排列了该揭帖所指控的诸多款项。仔细分析这份匿名揭帖，不管是衙门之间的来迎去送、钻营奉求，如故府县官员的贪赃作弊、鱼肉匹夫，亦或是荆州官场的种种恶行，造揭者均是了 如指掌。以此而论，其所控各款简直包含了匿名告官揭帖触及的通盘举报事项，且事事原委明晰，无庸置疑，嘉庆帝和汪志伊阅后的吃惊进程可以想见。

此外还有虽非指控官员违规，但但愿通过匿名揭帖影响官方行政的情况。如乾隆十三年，苏州匹夫因场所米价腾贵遏粜聚众，并制作匿名揭帖抒发对江苏巡抚从容的不悦，其中有 “吉甫如来天 有眼，禄山不去地无皮”之语， “吉甫指文端公继善，禄山指巡抚安公宁也。”乾隆帝“遂民之愿”，说“刁民既望其来，即着尹继善赶赴苏州，一面镇压场所，务令宁怗;一面会同从容，查办此案”。不管乾隆帝对此事主见怎么，匹夫更换场所主座的诉求毕竟是得到了复兴。

(三)相关豪霸道行、罪犯乱纪的匿名指控

与上述类型比较，此类匿名揭帖所指控的对象多与政权安谧莫得径直关系，但事关社会公说念与民情安帖，也会受到不同进程的关注。乾隆元年，浙江建德县民许昆仙让半子邵曰持写翰林宋楠 家开局聚赌、奸淫恶迹;嘉庆十四年，京师的萧大因怀携私嫌，果然排列马谭氏母女被杀重情，将白大匿名呈告。聚赌作奸、命案重情关乎社会安谧，天然在官府的查拿之列;而豪霸道行事关社会公道，亦是可以的揭告原理。乾隆四十二年，开原民东说念主李龙因购买旗地被阻，遂制作匿名揭帖，指控贾七达子于乾隆帝之母孝圣宪皇后国丧时间理发，并持造“天王爷”混名、横行违规、见 好妇女即行霸占等词，意图挫折出气。此外也有举报中官横行违规的揭帖出现，如嘉庆二十二年，有东说念主指控 “为民中官吴进吉自称西霸天吴三贵，擅结婚室，纵子横行，招贼偷盗财帛，厚利放债，苦害正蓝旗东说念主”，这就径直挑战了清廷向来严格料理中官和优待八旗的政策底线。如斯种种，不一而足。

对匿名揭帖的文本加以分析，不出丑出，其内容林林总总，且多与国度之抚慰、政府之行政有 关，第四色官网这些领域历来是天子和官僚相配温雅的，这么的揭帖内容天然也会引起他们的警悟与爱好，如斯一来，记忆严处天然随之而起。

二 匿名揭帖的文本制作

匿名揭帖的文本内容复杂各种，其信息开始亦然相配平素，将平日所见所闻动作素材编造匿名 揭帖是比较普遍的作念法。造揭者在全力隐敝保护我方的同期，凭借其犀利的政事感觉，通过揭帖文 本的制作来摇荡、强化政府的危机感，迫使政府参与其中。底下，便从信息开始和文本书写两方面来梳理其文本制作情况。

(一)匿名揭帖的信息开始

民间社会日常生涯纷纭复杂，各种音讯借助生意网罗和交际网罗传播马上而平素，其中不仅包括匹夫日常生涯中的所见所闻，也包括官方发布的公文通知等。身处城乡的纯熟环境，社会成员完 全可以整称身边各种渠说念的信息加以诓骗，这些都组成了匿名揭帖的信息开始。

第一种，日常生涯中的所见所闻。即便不是切身经历，将生涯场景中的真东说念主真事秉承僵李代桃 的目的转嫁给他东说念主亦然可行的，这么作念每每不致令东说念主生疑。乾隆四十七年，樊五妮之妻王氏因费劲 难度而自尽身故，而杨锡爵因 “(隆平县皂头)董玉倚恃头役恃势玷辱”，遂持名卜矗，将此命案转 嫁董玉，控告其 “霸占樊五妮之妻王氏为妾，并殴打致缢，贿和私埋”。除了真东说念主真事，系风捕影 得来的音讯也可有取舍地使用，嘉庆年间内政府郎中苏章阿指控和珅等东说念主即是一例。据苏章阿供认:“(匿名)呈内所写各条，我或系得自风闻，或系出我方见，并无知情怂恿之东说念主......至和珅谋娶二女东说念主系伊昌阿弟兄为媒牵合一节，是我当日听得已故牙婆皮氏说和珅次妻之母家与伊昌阿家相好，和珅迎娶时是伊昌阿弟兄为媒，如今皮氏已故，我再莫得根据了......至德英、赛尚阿奉派监查武职兵丁赏银得受都虞司行贿三百两一节，是都虞司员外清海于上年十二月内在隆宗门内亲自告诉我的，当时独揽并无别东说念主听见......至德英系傅大东说念主之甥，是我听得德英我方说过的。”从苏章阿的供词可以看出，其所列匿名揭帖各项条件，多是从我方的交际圈中获取的。

第二种，官方出示的各种公文通知。“清朝官方试图化民成俗、抑邪崇正的诸多措施，无意带 来的是民间关于关连案件更平素的辩论与关注。”而与此相追随，相关教门、会党的信息谍报也通 过或明或暗的追查行动传递到社会中，清廷和父母官府充任了信息传播者的变装。如乾隆二十五年，安徽寿州马钧指称周铎弟兄同属天国寨，串通马朝柱图谋不轨，其所列揭帖信息即是来自 “自 己平日所见朝廷追拿天国寨、马朝柱的晓谕”。又如乾隆三十六年，广西马平县叶老三制作揭帖希 图挫折，他在供词中供认其揭帖信息的开始， “忆及查拿马朝柱最严，可暗投禀帖诬陷;又客岁各 处查拿割辫匪东说念主，并可砌诬”。毫无疑问，这些匿名揭帖的信息均来自官方的公文和通知。再如乾隆四十七年，湖北民东说念主蔚秀因见塘兵曾添瑞查缉啯噜逸犯，册内载有袁老八等名堂，于是起意匿名 造帖诬指曾仰德等交结啯噜。如斯情形，官方查办啯噜的文册俨然成了制作匿名揭帖现成的题材开始。

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在这些各种的信息开始之外，还有些匿名揭帖内容开始比较特殊，系经东说念主屡次添加而成。乾隆朝哄动一时的“伪孙嘉淦奏稿”，假借孙嘉淦之名抨击朝政、吏治，清廷永恒未能查出始作俑者，终末只得草草了案，就其性质而言，实与匿名揭帖无异。而实践上， “伪孙嘉淦奏稿”并非出自某一东说念主之手，乃是在传播经过中经东说念主不断增添而成的。再如嘉庆二十年，“江广等省先后寻获匿名违规笔迹，核其月日，系于三月间在湖北之江夏、汉阳场所最初呈出，至四月始在江西寻获，五月间 始散播于江苏、安徽二省。其牛八木子之毛姓一语，及赵王山前暗招军，并百龄、方维甸名字，皆系江苏寻获帖内随后添入者，前此湖北最初呈出之帖并无此语”。不断增添的信息使得匿名揭帖的影响越来越大而追查越发穷困，真相浮出水面更是遥不可及。

(二)匿名揭帖的文本书写

匿名揭帖的信息开始如斯平素，而造揭者在对各种题材进行 “加工”的同期，亦然想方设法来 增强其 “信得过性”和耸动效果。乾隆四十七年，被革差役杨锡爵 “因所告书役甚多，是以连我方写入，使东说念主不疑”。还有更令东说念主称奇的案例，说念光六年(1826)，河南民东说念主萧老尤等“欲行张贴匿名揭帖恣虐良民，使东说念主心揺动，易于从中煽惑”，竟让解老奎、马好仁赶赴山东充州、东昌、临清、济宁及直隶等处探问住户姓名、住址，登记簿内携回。随后萧老尤编造教匪谋反鬼话，将解老奎等 所开姓名不端列入，令马好仁等携赴山东临清州、直隶正定府及顺德府等处张贴。为了制作匿名揭帖、引起官府查办，竟如斯呕心沥血地辗相通腾。相通，匿名揭帖的内容骇东说念主视听，也易于引起 官方爱好。如广东陆丰县民首告郑会礼、郑会端伯仲谋逆不轨，并开列姓名达百东说念主之多，希图耸听。乾隆帝合计 “此等匿名呈状自系奸徒挟仇编造，希图诬陷;但册内所开至一百余东说念主，即使其平日素有痛恨，何至如斯之多”，立时下令严查记忆，可谓正中造揭者下怀。

匿名揭帖的内容不管怎么精良果真，都要将它书写出来方才灵验。不同水平的造揭者所造揭帖 分辩比较光显，这从现有的档案原件可以看出。关于具有较高文化水平的社会成员来说，只须将匿名揭帖的内容梳理明晰，然后书写出来即可;然则关于莫得接受过基本识字讲授大概所受讲授相配 有限的社会底层匹夫来讲，书写亦然不小的阻扰，不外他们总有我方的目的。或有保守机要起见，勉其所难、凑合书写而错漏百出者，此类揭帖辨识起来甚是容易。如乾隆四十二年，照管山东巡抚、布政使国泰奏报，其所获匿名揭帖“系指告反水不轨，而字颇多讹错，词语乖张不经”，从而判定 “其为奸民挟仇冀图株累泄忿，毋庸置疑”。

亦有肯求他东说念主代为书写者。如乾隆五十年间，贵州贵筑县民宋如松因 “我方实欠亨文帖”，遂肯求妻叔傅谷庆 “设法挫折泄愤，商以许给谢钱，令其代为设法”。“傅谷庆即以若必欲泄愤，须写匿名揭帖控告，伊必受累，自亦可脱身事外”，随后 制作匿名文稿，并交由宋如松誊写张贴。天然，由他东说念主代书并非学问有限的匹夫的非凡作念法，也 有知书识字之东说念主为幸免我方笔迹为外东说念主所识，而特别延请他东说念主代为书写誊录的情况。此外，还有些造揭者念念维之缜密都备超出瞎想。即如嘉庆十六年，山东出现控告山东藩司朱锡爵居官贪黩，知府徐日簮、同知邵葆醇交通盘踞的匿名揭帖，此揭帖果然是 “用刊刻之字剪碎粘贴、连缀成文”，造揭者作风之审慎竟至于此。

造揭者尽可能拆除我方在匿名揭帖中留住的个东说念主钤记，无疑成心于躲闪各种潜在危境，从而更 好地隐敝和保护我方。造揭者们或编造姓名以为脱身之计，或持写他东说念主名姓加以恣虐。前者如乾隆四十二年，山东民东说念主朱树德因私买盐斤被告、打点使费及协办地保事务，持名宗选控告严光玉私通 邪教;后者如说念光十三年，有东说念主借左章昺之名列款投书，诬讦巡抚大吏及父母官至十余员之多。清廷为记忆造揭虚诬之东说念主，“密向被诬之员概述推寻”， “严讯左章昺”，而造揭者倾陷左章昺的意图，转经官方之手就此扫尾。

三 匿名揭帖的信息传播

匿名揭帖的制作虽然首要，而其信息的传播例必会影响举发效果，可以说径直关乎通盘策略的成败。因此，岂论是出于民愤如故私怨，也岂论里面的内容虚实怎么，造揭者要想达到我方的缱绻，不仅要在内容方面悉心构念念，更首要的是将此种信息尽可能平素地向外界传递，以扩大其社会影响。那么，匿名揭帖的信息究竟怎么传播?底下便从匿名揭帖常见的传播模式——张贴与送达两方面脱手，对此问题加以探讨。

(一）匿名揭帖的信息传播——张 贴

造揭者平素将匿名揭帖张贴于东说念主群聚集往复的市井、钟楼、饱读楼等处，大概是统领场所、处理政务的官府过火隔壁认真处。之是以在东说念主群聚集处张贴，意义相配浅薄，市井、钟楼和饱读楼等均 处于城市富贵地段，例必纷至杳来，辍毫栖牍，匿名揭帖一朝在此种场所张贴公布，定会受到非同 寻常的关注，成为街头巷议的热门话题，汹汹舆论例必对官府组成压力，最终促成对案件的查办。而与之比较，将匿名揭帖张贴于官府过火隔壁场所的作念法则显得更为径直。制作、张贴匿名揭帖本是犯禁之举，造揭者却将其呈送于官府门前，唯恐弗成为官方瞻念察。综不雅此类案例，匿名揭帖被贴于衙署照壁者居多，亦有少数被贴于衙署隔壁的坊墙、柱桥等处。此外更有极点者，竟将其贴到了皇宫隔壁。乾隆三十八年，有东说念主因与开设皮匠铺的七十三等六东说念主结仇，将七十三等东说念主与近期发生的内库银两被盗大案相遭殃，控告其“为偷窃内库银两知情之犯，把死东说念主用毡子卷出都化门”，并将匿名揭帖张贴于东华门外番役值房门柱、西华门外北池子红栅栏以及慎刑司门外北墙等处。数日之间，此揭帖内容即成为八街九陌的热议话题。关连衙署东说念主员在接获匿名揭帖之后，也马上对所揭各款伸开核查审讯。

(二) 匿名揭帖的信息传播 ——投 递

所谓送达，是指将匿名揭帖以各种体式掺杂混入官方的行政公文当中，然后随驿传系统进行送达。官方公文的封发和寄递都有相应的门径门径，然则在实践的日常运转经过中仍不可幸免出现各种各样的马虎，造揭者恰是诓骗这些马虎将其掺入公文中的。

第一种，在公文封发寄递之前，将写好的匿名揭帖装入加盖章信的公文封套，伪装成肃肃公文寄出。印信是公文正当驱动的中枢凭证，莫得相应的官方印信，匿名通知每每尚未发出便被查出，因此获取印信是伪造公文的首要前提。最浅薄的目的是将匿名揭帖径直与其他公文信件搀杂，作念得神不知鬼不觉。还有即是伪造、盗用印信。举例乾隆二十八年，江西吉安府万安县斥退书吏曾廷元与陈斐君有隙，因见有木工郭云祥雕塑梁柱，顿触夙嫌，于是起意雕塑假印持帖投告，希图访拿泄忿;嘉庆十七年，河南陕州户房贴书王长春窃用主座印信，匿名揭告书役作弊。而在日常的政事行动中，这种盗用、伪造印信的作念法性质极其恶劣，甚而说念光帝痛恨指出，场所奸徒 “乃敢假作地 方官禀帖......且禀内必盖用印信，若非盗用即系私雕，必应严拿究办”。

一般来说，在公文寄递之前送达匿名揭帖的难度较大，莫得相应的官衙经历和官方配景是很难 作念到的。因此，秉承此类目的的多是具有官府供职经历的现任或退职东说念主员。说念光十年河南发生的假 禀案件颇可讲解问题。是年，有东说念主伪造公文禀帖，假河南署邓州知州杨炳堃之名申报臬司衙门，声 称捕获教匪，并从被拿教匪口中获悉，教匪王大用在省城，与开设协泰号米店的孙廷举窝留教匪。其所作秀禀印信、文移毫无破绽，甚而臬司麟庆派东说念主将孙廷举及铺伙十余东说念主日夜熬审;比及提解邓 州原拿教匪对证时，才发现杨炳堃并无具禀米店孙廷举窝留教匪之事，该臬司所收禀帖系假禀。如斯伪造公文禀帖，臬司衙门竟毫无察觉，甚而案情盘曲遭殃，非纯熟政务运转细节的里面东说念主士实在难以作念到。

第二种，是在公文送达经过中，诓骗寄递门径的果决，将匿名揭帖掺进公文内。这种方法与前述第一种比较难度有所裁减，多为普通民东说念主所用。驿铺塘站等系统是维系国度政务正常运转的首要 支援，而寄递公文亦然一种常态性责任，加上公文寄递情况比较复杂，遗成仇闭塞在所未免，因此 寄递东说念主员稍有果决，便有可能给投揭者以可乘之机。如乾隆五十二年，浙江提督陈大用报称，“于五月二十四日接到五月月朔日所发文咨一角，封开五件，拆阅惟有四件，内有匿名揭帖一纸，雠校系告建宁中营署守备及浦邑粮识等事。细阅文封，似有拆损重粘，谅系半途掉包”。

这种作念法在造揭者的供词中得到考证。后经查明，浙江提督咨文递至浦城西溪塘后，由塘兵徐元彬登号赍送，同业的徐元基得知徐元彬要将公文寄递至七里塘，于是起意送达匿名揭帖，遂向徐元彬诡称我高洁欲赶赴七里塘，愿为代投。徐元彬权略方便，便将公文交与徐元基。徐元基将官封阻隔，唾手抽匿咨 文一件，夹入匿名揭帖，封口粘好，花钱雇不知姓名的幼孩将文献寄递至七里塘。除此之外，也有趁寄递员弁不在大概果决，将匿名揭帖背地塞入公文匣的。与寄递公文屡次出现问题形成昭彰对比，就史料所见，还未发现诓骗奏折送达匿名揭帖的案例，这也从反面讲授了奏折轨制在信息守秘方面的深沉效果。

以上所说是比较常见的作念法，此外也有少数造揭者秉承更为便捷的目的，将匿名揭帖径直投到官衙里大概关连官员的住宅等处，以确保所投揭帖为官方所知，进而激发对案件的查办。还有东说念主故意将匿名揭帖丢弃，希图寻获者代为送达。说念光帝即指出: “近来东说念主心叵测，狡计愈多，明知匿名者例不查办，因而假托姓名，胪列款迹，希冀寻获之东说念主不敢隐退，从而查究，借得遂其污蔑恣虐之私。此等阴谋诡计，既欲陷东说念主于罪中，并欲脱身于事外，核其情节，较之匿名揭帖尤为霸道。”这些作念法与前文所述并无根蒂区别，可谓殊途而同归。

四 结语

综不雅匿名揭帖的内容，多为因时乘势而作，或是举报邪教授匪，或是告讦吏治毛病，或是控告 豪强违规，这些信息都与国度政事有着径直或迂回的斟酌。动作官方历来爱好的领域，这些内容的 出现很容易刺激官方的 “敏锐神经”，使其弗成松驰视之。就张贴和送达的具体推行情况而言，匿名揭帖的制作家秉承这些措施，其缱绻都是费力将揭帖内容展目下清廷、官府和社会内行眼前，它的行动也主要围绕着政事驱动的方方面面而伸开。即便不是如斯径直，名堂百出的揭帖内容在街头 巷尾漫衍流传，也足以在社会上营造出颇具阵容的蹙悚氛围，从而引起官方的爱好并迫使其参与其中。

一言以蔽之，不管是匿名揭帖的文本制作如故信息传播，都是造揭者基于本人的生涯经历而有意 筹办的，其缱绻都是在隐敝自我的同期，迫使官府参与到私仇民愤的恩仇当中，试图假借官方巨擘 达到我方的缱绻。就匿名揭帖日常运作的实践而言，乃是动作社会个体的“民”与代表社会递次的“官”之间的博弈。可以说，围绕匿名揭帖开展的各项行动，永恒游走在政事权利的周围，莫得官方的参与，一切都无从谈起。

关于清廷而言，灵验的身份识别是其进行社会舍弃的基本前提。通过对匿名揭帖日常运作的细腻训导可以看出，造揭者恰是试图借助匿名揭帖这种妙技来达到隐敝我方身份的缱绻。从官府社会 舍弃的角度来讲，不管是出于何种缱绻而制作和张布，也岂论内容虚实与否，匿名揭帖动作各人在隐敝保护自我的同期向外界传递信息的首要妙技和门道，它的存在都一经超出了官府所设定的 “合理”范围勾引 户外，况兼对清廷所建构的统辖递次酿成了冲击;而造揭者也在有意意外间站在了官府的对立面，成为官方打击的对象。